El surgimiento de la militancia armada y radicalizada en la Argentina se encuadra en el período de proscripción del peronismo (1955-1973). Este vacío de representación legal, sumado al impacto de la Revolución Cubana y el surgimiento de la Nueva Izquierda, dio lugar a organizaciones que marcaron el pulso político de la década del 70.
Las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP)
Las FAP surgieron a mediados de los años 60 como una evolución de la Resistencia Peronista. Su bautismo de fuego y exposición pública ocurrió en 1968 con el intento de establecer un foco guerrillero en Taco Ralo, Tucumán. Lideradas por figuras como Envar El Kadri, las FAP representaron el ala que buscaba combinar la identidad peronista con la metodología del «foquismo» guevarista. Aunque el intento rural fracasó, la organización se replegó hacia las ciudades, integrándose luego al proceso de radicalización urbana.
La Juventud Peronista (JP)
La JP no fue una organización única, sino un movimiento de masas que aglutinó a diversos sectores juveniles tras la caída de Perón. Sin embargo, hacia principios de los 70, la denominada «Tendencia Revolucionaria» de la JP se convirtió en el principal canal de movilización. Funcionó como la «superficie» legal de las organizaciones armadas, permitiendo el trabajo territorial en barrios, universidades y fábricas. Su capacidad de movilización fue clave para presionar por el retorno de Perón bajo la consigna «Luche y Vuelve».
Montoneros: El surgimiento de la «Orga»
La organización Montoneros hizo su aparición pública el 29 de mayo de 1970 con el secuestro y posterior ejecución del ex presidente de facto Pedro Eugenio Aramburu. Sus fundadores (Mario Firmenich, Fernando Abal Medina, entre otros) provenían mayoritariamente de sectores del catolicismo post-conciliar y del nacionalismo.
A diferencia de otros grupos, Montoneros logró una rápida fusión con otras organizaciones (como las FAR y parte de las FAP), convirtiéndose en la estructura guerrillera más grande de América Latina. Su crecimiento se basó en una premisa: la violencia política era el único método eficaz para forzar el fin de la dictadura y lograr el regreso de Juan Domingo Perón a la Argentina.
Puntos de confluencia y conflicto
Estas tres vertientes compartieron un objetivo común inicial: el fin de la proscripción y el retorno del líder. Sin embargo, tras el triunfo electoral de Héctor J. Cámpora en 1973, las diferencias entre la «patria socialista» que perseguían estas organizaciones y la «patria peronista» que defendía el sector ortodoxo y sindical, desembocaron en una confrontación interna que marcaría el inicio de uno de los períodos más violentos de la historia argentina.
<p>Este informe histórico analiza el surgimiento de las tres organizaciones fundamentales de la izquierda peronista en los años 60 y 70: las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP), la Juventud Peronista (JP) y Montoneros. El estudio detalla cómo la proscripción del peronismo y el contexto revolucionario latinoamericano transformaron la militancia de base en estructuras de lucha armada y movilización de masas.</p>
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Zappo te lo cuenta
Si usted piensa que las internas de los partidos políticos actuales son intensas, es porque no le tocó vivir la época en la que el peronismo decidió que la mejor forma de organizar la «juventud» no era con un torneo de paddle, sino con una estructura celular clandestina y manuales de táctica y estrategia. El origen de las FAP, la JP y Montoneros es el resultado de un cóctel explosivo: una pizca de proscripción política, un chorro generoso de Revolución Cubana y un General exiliado en Madrid que les decía a todos que tenían razón mientras tomaba mate en Puerta de Hierro. Era el Tinder de la revolución: todos buscaban el «match» perfecto entre la doctrina de Perón y el fusil del Che Guevara, esperando que el resultado fuera la «Patria Socialista».
Primero aparecieron las FAP, que en 1968 intentaron montar un foco guerrillero en Taco Ralo, Tucumán, con el optimismo de quien cree que se puede derrocar a una dictadura con catorce personas y mucha voluntad. Les fue como a un helado en el desierto, pero dejaron la semilla de que la «resistencia» ya no era solo poner caños en las esquinas, sino entrenamiento militar en serio. Mientras tanto, la JP florecía en las facultades y los barrios, llenando el vacío de una dirigencia sindical que ya empezaba a oler a naftalina. Eran los «herederos», los chicos que no habían visto a Perón en el balcón pero que estaban dispuestos a prender fuego el país para que el Viejo volviera a comerse un asado en Olivos. Una generación que pasó de leer a Cooke a practicar el desarme de una 9mm en el living de la casa de los padres.
Y entonces, como el estreno de un blockbuster que nadie vio venir, aparecieron los Montoneros en 1970 con el secuestro de Aramburu. Fue el «big bang» de la militancia armada: una mezcla de nacionalismo católico, resentimiento de clase media y un misticismo que transformó la política en una religión de sacrificio. De repente, ser joven y peronista no era solo cantar la marcha, sino pertenecer a una «orga» que tenía más presupuesto y mejor logística que algunas pymes de la época. Fue el inicio de una historia que empezó con «Luche y Vuelve» y terminó con un despliegue de violencia que dejó a la sociedad civil mirando el espectáculo con el mismo pánico que siente un peatón cuando ve venir un Falcon verde a contramano.
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