La motosierra de Javier Milei se convirtió en un símbolo político para sectores de la ultraderecha alemana vinculados a Alternativa para Alemania (AfD), que buscan incorporar aspectos del programa económico del presidente argentino a su estrategia de confrontación con el Estado y las políticas progresistas. La aproximación se expresa a través de dirigentes, organizaciones y espacios de debate que promueven la desregulación y la reducción del gasto público en Alemania.

Una de las manifestaciones más visibles de este fenómeno se produjo en Halle, en el estado alemán de Sajonia-Anhalt, durante la feria literaria Seitenwechsel, un encuentro que reúne a referentes, editoriales y simpatizantes de la derecha radical.

En ese escenario, una réplica de la motosierra asociada con Milei fue exhibida en el espacio del Instituto Javier Milei, una iniciativa impulsada por antiguas dirigentes de AfD para difundir propuestas de reducción del aparato estatal y desregulación económica.

La presencia del símbolo argentino en un encuentro de estas características refleja una convergencia política entre corrientes que comparten adversarios ideológicos, aunque mantienen diferencias sustanciales sobre economía, inmigración y política internacional.

Por qué la ultraderecha alemana adoptó la motosierra de Milei

El acercamiento entre el mileísmo y sectores de AfD se sostiene principalmente sobre una agenda compartida de confrontación cultural contra la izquierda, la burocracia estatal y determinadas políticas progresistas.

Sin embargo, las bases ideológicas de ambos espacios presentan diferencias importantes.

Javier Milei reivindica el anarcocapitalismo y promueve una economía de mercado con una intervención estatal reducida, apertura comercial y desregulación. Su política internacional también se caracteriza por un fuerte alineamiento con Estados Unidos e Israel.

La AfD, en cambio, nació en 2013 como una fuerza euroescéptica, inicialmente opuesta a los mecanismos de rescate financiero de la eurozona, y evolucionó hacia posiciones nacionalistas, antiinmigración y contrarias a la integración europea.

El partido incluye sectores que defienden medidas proteccionistas, restricciones migratorias y una concepción de la soberanía nacional centrada en la identidad alemana.

Además, los servicios de inteligencia interior de Alemania han identificado expresiones de extremismo de derecha vinculadas con AfD en distintos estados federados.

A pesar de estas diferencias, sectores de la formación alemana consideran que el programa de ajuste fiscal de Milei puede ofrecer herramientas políticas para cuestionar el tamaño del Estado social alemán.

La motosierra representa, en ese contexto, una imagen de ruptura con las estructuras administrativas tradicionales y una forma de comunicar la promesa de una reducción drástica del sector público.

El Instituto Javier Milei y las figuras que impulsan la conexión

Entre las protagonistas de esta aproximación aparecen Joana Cotar y Frauke Petry, ambas vinculadas anteriormente con AfD e identificadas con la promoción del Instituto Javier Milei en Europa.

La iniciativa busca trasladar al debate alemán e italiano propuestas asociadas con el programa libertario argentino, especialmente la reducción de ministerios, la eliminación de regulaciones y el achicamiento de las estructuras estatales.

En el ámbito partidario, dirigentes como Alice Weidel y Beatrix von Storch han expresado valoraciones favorables sobre aspectos del ajuste fiscal impulsado por Milei y su posible aplicación en Alemania.

La articulación también se desarrolla en espacios liberal-conservadores, entre ellos la Sociedad Hayek, que reúne a exponentes del liberalismo económico y a dirigentes próximos a distintas corrientes de la derecha alemana.

Las visitas de Milei a Alemania, incluida la realizada en junio de 2024, contribuyeron a dar visibilidad a estas coincidencias y a consolidar contactos entre sectores políticos e intelectuales.

En el terreno de la denominada batalla cultural, el escritor y referente conservador Agustín Laje también aparece asociado con redes intelectuales que celebran los avances electorales de AfD en el este alemán y comparten discursos críticos del progresismo.

Estas conexiones no implican necesariamente una alianza institucional entre el Gobierno argentino y la AfD, sino una circulación de símbolos, argumentos y estrategias entre organizaciones y dirigentes con intereses parcialmente coincidentes.

Seitenwechsel, el escenario de la alianza y sus contradicciones

La feria literaria Seitenwechsel, organizada por Susanne Dagen en Sajonia-Anhalt, se convirtió en uno de los espacios donde estas afinidades adquirieron mayor visibilidad.

El encuentro fue concebido como una alternativa a las ferias literarias tradicionales de Fráncfort y Leipzig, en respuesta a lo que sus impulsores consideran una exclusión de determinadas corrientes políticas y editoriales.

Entre los participantes y referentes vinculados con el evento aparecen dirigentes de AfD como Tino Chrupalla y Marc Jongen, junto con editoriales y organizaciones de la derecha radical.

En ese ambiente también circulan publicaciones relacionadas con la llamada remigración, concepto utilizado por sectores nacionalistas para promover políticas de expulsión o retorno masivo de migrantes.

El encuentro reúne además corrientes revisionistas de la historia alemana y publicaciones que relativizan aspectos de los crímenes cometidos durante la Segunda Guerra Mundial.

En ese contexto, Joana Cotar promocionó propuestas de reducción de ministerios y regulaciones, bajo la premisa de que «este público busca libertad y reducción drástica de leyes».

La exhibición de la motosierra de Milei funcionó como una representación visual de esa propuesta económica ante un público identificado con distintas expresiones del nacionalismo alemán.

No obstante, la convergencia presenta contradicciones profundas, especialmente en materia geopolítica y económica.

Una de las principales diferencias está relacionada con Israel y el antisemitismo. Milei sostiene un compromiso explícito con el Estado israelí y con la comunidad judía internacional, mientras que en sectores radicalizados del entorno de AfD existen expresiones revisionistas del Holocausto y vínculos con movimientos extremistas.

Entre los grupos investigados por las autoridades alemanas aparecen los denominados Separatistas Sajones, mencionados en el debate sobre la radicalización de organizaciones de extrema derecha.

Otra diferencia central surge de las posiciones frente a la globalización. Mientras Milei defiende el libre comercio y la circulación internacional de capitales, sectores de AfD promueven restricciones fronterizas, proteccionismo y una mayor autonomía frente a las instituciones europeas.

Por ese motivo, la adopción de la motosierra no supone una coincidencia integral entre el libertarianismo argentino y el nacionalismo alemán, sino una utilización selectiva del programa económico de Milei como herramienta de comunicación política.

Para sectores de la ultraderecha alemana, la experiencia argentina ofrece un ejemplo de confrontación con el Estado y de reformas económicas radicales que buscan adaptar a su propia realidad.

Al mismo tiempo, la difusión de ese símbolo amplía la presencia internacional de las ideas asociadas con Milei dentro de redes conservadoras y de derecha radical, aun cuando sus objetivos políticos y sus fundamentos ideológicos no sean equivalentes.